{"id":3116,"date":"2026-01-07T14:37:25","date_gmt":"2026-01-07T14:37:25","guid":{"rendered":"https:\/\/live.iiseinaudiscarpa.edu.it\/yes-site\/?p=3116"},"modified":"2026-01-25T14:17:12","modified_gmt":"2026-01-25T14:17:12","slug":"la-cosmologia-di-h-p-lovecraft","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/live.iiseinaudiscarpa.edu.it\/yes-site\/index.php\/2026\/01\/07\/la-cosmologia-di-h-p-lovecraft\/","title":{"rendered":"La cosmologia di H.P. Lovecraft"},"content":{"rendered":"\n

La cosmologia creata da H.P. Lovecraft<\/strong> \u00e8 uno secondo me l’aspetto pi\u00f9 originale e inquietante delle sue opere. Lontana dalle visioni rassicuranti della religione o dei miti classici, questa cosmologia presenta un universo, freddo<\/strong> e indifferente<\/strong>, in cui l\u2019umanit\u00e0 non occupa alcuna posizione importante. Questa visione prende il nome di cosmicismo<\/strong> ed \u00e8 alla base di tutto l\u2019orrore lovecraftiano<\/strong>.<\/p>\n\n\n\n

Un cosmo senza calore<\/h2>\n\n\n\n

Per Lovecraft<\/strong> l\u2019universo non \u00e8 stato creato per l\u2019uomo, n\u00e9 governato da una o pi\u00f9 divinit\u00e0 benevoli. Per Lovecraft<\/strong> l’universo \u00e8 uno spazio sconfinato<\/strong>, dominato da leggi incomprensibili<\/strong> e da entit\u00e0 antichissime<\/strong> che esistono da prima della nascita dell\u2019umanit\u00e0 e della creazione dell’universo stesso. In questo universo, l\u2019uomo \u00e8 solo un evento accidentale<\/strong>, fragile<\/strong>, insignificante<\/strong> ed \u00e8 quasi un errore. Infatti la scoperta di questa verit\u00e0 \u00e8 spesso ci\u00f2 che conduce alcuni personaggi dei vari racconti alla follia<\/strong>.<\/p>\n\n\n\n

Le conoscenze proibite<\/h2>\n\n\n\n

Un elemento centrale di questa cosmologia \u00e8 il ruolo della conoscenza<\/strong>. Libri come il Necronomicon<\/strong> (libro mai scritto, ma\u00a0citato da Lovecraft come una fonte esistente, un espediente letterario per dare verosimiglianza ai propri racconti) contengono verit\u00e0 che la mente umana non \u00e8 in grado di sostenere. A differenza della tradizione classica, qui la conoscenza non \u00e8 sempre positiva<\/strong>: per un uomo sapere troppo significa comprendere la propria insignificanza<\/strong>. E ci\u00f2, come detto prima, porta quasi certamente alla follia<\/strong>. Per Lovecraft, l\u2019orrore nasce non dalle mostruosit\u00e0 in s\u00e9, ma dalla consapevolezza <\/strong>del posto che l\u2019uomo occupa nell\u2019universo. Inoltre ci sono anche degli Dei Esterni, come Nyarlathotep<\/strong>, che quasi si divertono a diffondere questa conoscenza proibita agli uomini, provocando di conseguenza il caos<\/strong>.<\/p>\n\n\n

\n
\"\"<\/figure>\n<\/div>\n\n\n

I Grandi Antichi e gli Dei Esterni<\/h2>\n\n\n\n

Nella cosmologia lovecraftiana<\/strong> esistono entit\u00e0 potentissime, spesso chiamate Grandi Antichi<\/strong> o Dei Esterni<\/strong>, come Cthulhu<\/strong>, Azathoth<\/strong>, Nyarlathotep <\/strong>e Yog-Sothoth<\/strong>. Queste entit\u00e0 non sono malvagie nel senso umano del termine: semplicemente non si curano dell\u2019uomo. Vedere questi Dei Esterni \u00e8 sufficiente a distruggere ogni certezza umana su moralit\u00e0, ordine e significato. Azathoth<\/strong>, in particolare, rappresenta il caos primordiale<\/strong>: definito anche “il dio cieco e idiota <\/strong>che dorme al centro dell’universo” dove vari Dei Esterni ballano e suonano intorno a lui per tenerlo dormiente. Lui \u00e8 il simbolo di un cosmo privo di logica e finalit\u00e0 (infatti \u00e8 anche il signore supremo degli Dei Esterni). In alcuni scritti di Lovecraft emerge l\u2019idea che l\u2019universo stesso sia un suo sogno<\/strong>, una realt\u00e0 fragile<\/strong> e priva di senso<\/strong> che esiste solo finch\u00e9 Azathoth <\/strong>continua a dormire, rafforzando l\u2019immagine di un cosmo casuale<\/strong> e totalmente indifferente<\/strong> all\u2019umanit\u00e0.<\/p>\n\n\n

\n
\"\"<\/figure>\n<\/div>\n\n\n

Fusione tra scienza, orrore e razionalit\u00e0<\/h2>\n\n\n\n

Possiamo dire che la cosmologia lovecraftiana<\/strong> \u00e8 anche influenzata dalle scoperte scientifiche del suo tempo, come l\u2019astronomia moderna e la teoria dell\u2019evoluzione. L\u2019universo non \u00e8 pi\u00f9 piccolo e comprensibile, ma vastissimo e alieno a noi. Lovecraft<\/strong> fonde scienza e orrore, creando un terrore che non \u00e8 soprannaturale in senso classico, ma cosmico e razionale<\/strong>, proprio perch\u00e9 plausibile<\/strong>. Concludendo la cosmologia di Lovecraft <\/strong>ci presenta un universo in cui l\u2019uomo non \u00e8 protagonista<\/strong>, ma spettatore insignificante. \u00c8 una visione disturbante<\/strong>, perch\u00e9 distrugge l\u2019idea che l\u2019esistenza abbia un significato pensato per noi, ed \u00e8 proprio questa indifferenza cosmica<\/strong>, pi\u00f9 di qualsiasi entit\u00e0, a costituire il vero orrore lovecraftiano<\/strong>.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

La cosmologia creata da H.P. Lovecraft \u00e8 uno secondo me l’aspetto pi\u00f9 originale e inquietante delle sue opere. Lontana dalle visioni rassicuranti della religione o dei miti classici, questa cosmologia presenta un universo, freddo e indifferente, in cui l\u2019umanit\u00e0 non occupa alcuna posizione importante. Questa visione prende il nome di cosmicismo ed \u00e8 alla base […]<\/p>\n","protected":false},"author":49,"featured_media":3117,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[11],"tags":[472,410,471,412,411,52,409,468],"ppma_author":[323],"class_list":["post-3116","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-cultura_spettacolo","tag-azathoth","tag-cthulhu","tag-dei-esterni","tag-h-p-lovecraft","tag-horror-cosmico","tag-letteratura","tag-lovecraft","tag-necronomicon"],"authors":[{"term_id":323,"user_id":49,"is_guest":0,"slug":"luca-rovea","display_name":"Luca Rovea","avatar_url":"https:\/\/secure.gravatar.com\/avatar\/8964dd5ed179bb3469f780cae7b83b5a84a66cbde8a9c2a7833368e8b4c629c4?s=96&d=mm&r=g","author_category":"1","first_name":"Luca","last_name":"Rovea","user_url":"","job_title":"","description":""}],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/live.iiseinaudiscarpa.edu.it\/yes-site\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/3116","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/live.iiseinaudiscarpa.edu.it\/yes-site\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/live.iiseinaudiscarpa.edu.it\/yes-site\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/live.iiseinaudiscarpa.edu.it\/yes-site\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/users\/49"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/live.iiseinaudiscarpa.edu.it\/yes-site\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=3116"}],"version-history":[{"count":11,"href":"https:\/\/live.iiseinaudiscarpa.edu.it\/yes-site\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/3116\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":3179,"href":"https:\/\/live.iiseinaudiscarpa.edu.it\/yes-site\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/3116\/revisions\/3179"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/live.iiseinaudiscarpa.edu.it\/yes-site\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/media\/3117"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/live.iiseinaudiscarpa.edu.it\/yes-site\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=3116"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/live.iiseinaudiscarpa.edu.it\/yes-site\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=3116"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/live.iiseinaudiscarpa.edu.it\/yes-site\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=3116"},{"taxonomy":"author","embeddable":true,"href":"https:\/\/live.iiseinaudiscarpa.edu.it\/yes-site\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/ppma_author?post=3116"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}